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文物是以小见大展现中华文明的巧妙切口。微纪录片《国宝里的中国故事》选取西周到五代时期的6组国宝文物，探寻背后的历史故事。该片每集以一件文物为中心，从小切口进入大历史，横向关联其他文物，纵向梳理历史脉络，探寻文物蕴藏的时代气象，呈现其中跨越时空的精神内核。青铜器日己觥反映西周礼仪制度，绵延不绝的中华文明始终包含一个“礼”字；秦始皇陵跪射俑坚毅的表情，透露着沉着英勇；唐代镶金兽首玛瑙杯别具风情，折射开放包容的大唐气度……作为一档面向少年儿童的文博科普纪录片，作品充分考虑受众接受程度，通过有趣的旁白和俏皮的动画特效让文物生动可感，将文化内涵娓娓道来，深入浅出、举重若轻。同时，作品视听语言的专业程度不因受众年龄而有所下降，无论是画面质感还是内容架构，都可圈可点。

代表作有《六道众生》、《伤心者》等的国内之名科幻作家何夕表示，冷湖带给科幻创作者们源源不断的灵感与顿悟。这片土地正通过科幻文学实现从地球到火星再到宇宙的变迁。

将李白认作是商人之后，基本上源自郭沫若的《李白与杜甫》一书，以及陈寅恪《李太白氏族之疑问》一文。郭认为李白是商人之子，而杜甫则是贫困子弟；陈则认为李白是胡人之后，是胡商改姓。

电影《大人父母官》将2500多年前的圣人孔子化行中都的理念和故事通过电影艺术展现出来：孔子当年来到中都境内，一路上看到土地干裂、灾害严重、公差扰民、农夫械斗、旅店妇人淫乱、艄公占河渡勒索、不孝子虐待寡母、奸商坑蒙拐骗、穷人无家可归、富人奢靡跋扈等等让人揪心的社会现象。弟子们建议先来个下马威，惩处一批刁恶之人，以儆其余。但孔子认为，来做父母官，百姓就是赤子。他们呼你为大人，你应视民如子。孩子不好，是缺乏教化呀， 当父母的要有真诚心和责任心把他们教好。今后施政方针，应以教化为主，刑法为辅。

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