纵观整部电影，以“面向群众、坚守信念、顾全大局、求实开拓”为核心内容的南梁精神，将永远激励着我不忘初心，牢记使命，为革命老区的全面发展而继续奋斗。影片还有些背后的故事和细节没有完全呈现出来，比如片中虎娃和父亲离别的场面，并没有撕心裂肺的哭喊，却又体现了父子在生死离别关头的欲哭无泪，感人肺腑。这种为了国家和信仰从容赴死的英雄气概，让观影者在悲怆的的气氛中感受到了浓烈的爱国情怀和革命精神，导演借助虎娃父亲从军的剧情把中国共产党人对于革命理想和革命信仰的赤诚展现得淋漓尽致。

想来，本片要媲美或超越日版、美版电影，当然难度颇高，但能顶着翻拍经典的压力，做好本土化改编，相信就已是一种成功。而冯小刚能否借此重拾更多底气，我们拭目以待。

在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。

这一类作品的主要目的就是能够给观众带来快乐，没有太多伤脑的剧情，也没有高能的名场面，只是用平淡的方式给大家介绍了年轻人在职场的现状，生活中有快乐的事情发生，自然也会有烦躁和焦虑，重点是大家面对生活的态度。

跨物种友谊展现欢乐治愈的氛围

“好歌在民间，人民需要好歌，人民也会给我们好歌。”词作家杨启舫感触颇深地说。他这次采风来到山东省临沂市，那里是《沂蒙山小调》的诞生地。他创作的歌曲《山高水长》，名字就来源于“蒙山高，沂水长”；歌词“你奋力推着的小车，装下新中国的重量”，灵感源于他在当地博物馆看到的雕像。“好歌就在那里，一定要去采风才能得到。”杨启舫说。